lunes, 30 de mayo de 2016

Algo para pensar y orar en esta semana



Perdonar
Incluso cuando comprendemos que el perdón es esencial para nuestra salud y felicidad, el acto de perdonar sigue siendo un desafío. Mi amiga Raquel lo admite: aunque haya recibido y aceptado una disculpa, ella a menudo continúa recordando el daño y los sentimientos negativos.
“Para mí es muy difícil perdonar, y no me siento feliz y orgullosa por eso,” dice Raquel. “Creo totalmente que el perdón es la mejor solución. Pero aparentemente mi cabeza sabe cosas que mi corazón no puede aceptar.”
Raquel comprende que el perdón es un acto espiritual: “Se supone que nos perdonemos “setenta veces siete”, y que eso es sólo es comienzo de cómo Jesús nos perdona. Necesitamos ofrecer a los demás ese acto de perdonar que nos limpia el alma”.
¿Saben ustedes cómo las tareas difíciles parecen fáciles, cuando personas profesionales las ejecutan? Piensen en bailarines olímpicos sobre hielo, deslizándo, girando y saltando con una gracias y alegría increíbles. Pero lo que nunca vemos son las veces que ellos se han caído en sus prácticas.
Como tantas otras prácticas espirituales, tenemos que trabajar nuestra capacidad de perdonar, para llegar a ser mejores en ello.
Jennifer Grant
Espacio Sagrado

VALDIVIA JÓVENES: Eucaristía y formación de nuevas comunidades


¡Sean bienvenidas las nuevas comunidades!

Aceptar la constante





En esa continua búsqueda de encuentro con el otro...



Definir a una persona y no aceptar su constante mutabilidad es como meter a un animal en una jaula. (Pablo d´Ors)



Swallow
pastoralsj



sábado, 28 de mayo de 2016

SANTIAGO JÓVENES. HOY DOMINGO TERTULIA DE CONTINGENCIA



Estamos todos invitados a participar de una nueva Tertulia de Contingencia...
"Miradas sobre el Proceso Constituyente: Construyendo el Chile que queremos"

La instancia busca generar un espacio abierto de encuentro y diálogo, donde se expongan las distintas visiones respecto al actual Proceso Constituyente. Se busca motivar la reflexión y formación respecto al país que queremos construir.

Participarán:
1. Fernando Atria, Abogado Constitucionalista y Académico de las Universidades de Chile y Adolfo Ibáñez. Autor de los libros "Derechos sociales y educación: un nuevo paradigma de lo público" (2013) y "La Constitución tramposa" (2014)



2. Patricio Zapata, Abogado y Presidente del Consejo de Observadores del Proceso Constituyente

SANTIAGO JÓVENES. Compromisos Temporales en CVXj Santiago

Afiche CT

Este domingo 29 de mayo, te invitamos a acompañar a los miembros de nuestra comunidad que realizarán sus Compromisos Temporales. A las 19.30 horas en la misa dominical de CVX Jóvenes y Adultos, un grupo de cevequianos manifestará su voluntad por “vivir en profundidad el compromiso con el seguimiento de Jesús, que se hace cuerpo y se nutre en la CVX como carisma particular”

Compromisos Temporales

Los Principios Generales de la CVX señalan que la comunidad tiene la responsabilidad de ayudar a asimilar el estilo de vida de la CVX a sus miembros. Ellos, a su vez, están invitados a hacer compromisos temporales (en la etapa secundaria y jóvenes) y permanentes (en la etapa adulta). Se llaman temporales, porque en la etapa jóvenes estamos en proceso de discernimiento de nuestra “vocación particular dentro de la Iglesia”. En la CVX Jóvenes valoramos enormemente esta pedagogía del compromiso, porque nos hace hombres y mujeres más libres, capaces de elegir y de manifestar con claridad nuestras opciones más hondas.
Comprometernos con Jesucristo en la CVX brota del deseo profundo  de una mayor radicalidad en nuestra vida. Esta radicalidad nos llama a comprometernos públicamente en la comunidad, manifestando delante de los compañeros nuestro deseo de vivir fielmente el estilo de vida CVX. Lo hacemos con otros, ya que el Señor nos invita a contagiarnos unos a otros con su fuego y a crecer como cuerpo enviado en misión hacia las fronteras.
El principal requisito para realizar los Compromisos Temporales consiste en desear vivir fielmente el estilo de vida de la CVX. Este compromiso tiene una duración de 1 año, por lo que cada Consejo de Servicio anima a los miembros de la CVX Jóvenes a renovar sus compromisos año a año


ESTÁ PASANDO: El Cuerpo de Cristo ultrajado




Este domingo la Iglesia celebra la fiesta de Corpus Christi, aunque en algunas ciudades se ha mantenido el jueves, uno de esos que brillan más que el sol. Reconozco que me costó explicar a una persona que no comparte la fe -ni la cultura católica- esta tradición de sacar en procesión el pan consagrado. Y más difícil puede resultar cuando, para darle solemnidad y con sincera devoción, se va adornando con oros, platas, campanillas, monaguillos… hasta el punto de que la forma consagrada resulta difícil de encontrar. Pues a pesar de la secularización en muchas ciudades y pueblos, familias enteras visten sus mejores galas para ver el cortejo sacramental.

Hace ya 17 siglos Juan Crisóstomo escribió algo que desde que lo leí por primera vez cambió mi mirada sobre la eucaristía: “¿Deseas honrar el cuerpo de Cristo? No lo desprecies, pues, cuando lo contemples desnudo en los pobres, ni lo honres aquí, en el templo, con lienzos de seda, si al salir lo abandonas en su frío y desnudez.”

Hace unos días veíamos las fotos de una barcaza volcando y el cuerpo de Cristo hundiéndose en el Mediterráneo. Murieron siete. Hoy nos enteramos que las fuerzas de seguridad en Melilla han devuelto en caliente el Cuerpo de Cristo. Treinta migrantes fueron devueltos en una práctica que la Convención Europea de Derechos Humanos considera ilegal. Hace unos días llegaba una chica africana a un centro de religiosas pidiendo que le ayuden a salir de una red de trata. El cuerpo de Cristo violado y esclavizado. Quedan miles de mujeres en esa situación, muchas menores.

Ya seamos curas, ministros, estudiantes o personas en desempleo no podemos recibir el cuerpo de Cristo si no nos duelen las entrañas al saber que se está ahogando, que lo están expulsando y que lo están violando. Tampoco podemos ir a la procesión del Corpus si no hacemos lo que está en nuestra mano para reparar estos sacrilegios.

Javier Montes sj
pastoralsj

JÓVENES SANTIAGO. HOY TALLARINATA PARA FINANCIAR VIAJE DE JÓVENES A POLONIA AL MAGIS Y JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD

Los jóvenes preparando el lugar, en la casa CVX, para la tallarinata de esta noche a las 20.30 horas 

La CVX de Jóvenes de Santiago ha organizado esta actividad para reunir dinero y ayudar a financiar la peregrinación que un grupo de esa comunidad (parte de una delegación de jóvenes de la Red Juvenil Ignaciana de todo Chile) hará a Polonia, en el contexto del MAGIS y la Jornada Mundial de la Juventud 2016, a realizarse en el mes de julio de este año.

Los jóvenes junto con invitar a participar de esta actividad, están solicitando la colaboración de la comunidad para lograr que varios jóvenes puedan participar de estos importantes encuentros.

CONVERSACIÓN SOBRE AMORIS LAETITIA ORGANIZADA POR EL CENTRO TEOLÓGICO MANUEL LARRAÍN


Judith Schönsteiner (CVX), Jorge Costadoat sj, Carolina del Río, Carmen Reyes y Samuel Yañez (CVX)

El Centro Teológico Manuel Larraín ha organizado un conversatorio sobre la Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Francisco AMORIS LAETITIA.

                   Carolina del Río: Presentación
                   Jorge Costadoat sj: Criterios de lectura del documento
                   Carmen Reyes: La familia a lo largo del tiempo
                   Samuel Yañez: Divorciados vueltos a casar
                   Judith Schonsteiner: Homosexualidad











HOY JÓVENES PUERTO MONTT. TERCERA JORNADA DE INICIACIÓN A LA CVX. PILAR ESPIRITUAL

HOY SECUNDARIOS ANTOFAGASTA. INICIO KAIROS II MEDIOS

HOY SECUNDARIOS SANTIAGO: KOINONÍA MASIVA para los terceros medios en el SIAO

VALDIVIA, JÓVENES: TERCERA JORNADA DE INICIACIÓN A LA CVX. PILAR APOSTÓLICO



Una nueva jornada en este proceso de  iniciación a la CVX, se realizó esta semana
PILAR APOSTÓLICO: Ir donde más se necesite. Que la vida sea gastada en la lucha por la dignidad humana.










Información y fotos de Karen Ruminot

jueves, 26 de mayo de 2016

CVX: JÓVENES SANTIAGO. CICLOS TEOLÓGICOS LAUDATO SI





Hoy estará el arquitecto Ernesto Rodríguez, académico de la Escuela de Arquitectura de la Pontificia Universidad Católica de Chile y el tema es LA ÉTICA DE HABITAR LA CIUDAD A PARTIR DE LAUDATO SI.

 En la Casa CVX a las 19 horas

EN CLAVE DE DIOS. PERDONAR LAS OFENSAS


Perdonar las ofensas


Es curioso cómo algunas acciones nos llaman poderosamente la atención. Poseen como "un no sé qué" que las convierte en hermosas, sobre todo, cuando resplandecen en medio de la dificultad. La película "La vida es bella", por ejemplo, nos lo muestra bien: vivir desde el corazón puede superar el horror que la acecha. Y también Jesús, cuando en la cruz abre la puerta a la grandeza de un perdón que parecía humanamente imposible, pero que Él hizo posible. Ése es el perdón al que Jesús nos llama, el que resplandece en medio de la dificultad.

El perdón siempre cuesta, aunque unas veces más que otras. Cuando me hieren y el otro es consciente, la situación es clara y la reconciliación podrá depender del dolor que sienta.

Pero cuando la otra persona no lo es, o su simple manera de actuar produce dolor en mí  el perdón se complica. Sin embargo, como vemos, belleza y dificultad están llamadas a entenderse.



Perdonar comparte frontera con verbos como aceptar, integrar y amar sin condiciones. Y esto cuesta puesto que las resistencias a perdonar vienen a veces de no aceptar a las otras personas como son, de juzgarlas y exigirles según nuestros propios esquemas.



Pero éste no es el estilo de Jesús. Él mira con cariño cuando se encuentra con alguien, antes incluso de conocer su historia; se conmueve al descubrir la fragilidad del corazón y dice sin  reservas vete y no peques más.



¿Es posible esta manera de mirar, sentir y actuar? El joven rico se volvió entristecido y no accedió a lo que Jesús le invitaba. ¿Por eso Jesús dejó de quererle? ¿O a lo mejor, por eso, aumentaría su amor hacia él? Pero, ¿se puede querer por compasión? ¿O la clave será querer con compasión?

Quizás en lugar de girarnos tras las heridas e intentar olvidarnos, perdonar al modo de Jesús pida girarnos hacia ellas y cambiar la mirada justiciera por la gratuidad del que ama y acepta. 



Oscar Cala sj

pastoralsj


miércoles, 25 de mayo de 2016

Con Samuel Yañez. Conversando sobre AMORIS LAETITIA. Samuel es Presidente Regional Santiago de CVX



El Centro Teológico Manuel Larraín ha organizado un conversatorio sobre la Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Francisco AMORIS LAETITIA.
Samuel Yañez Artus, Doctor en Filosofía y académico de la Universidad Alberto Hurtado, es uno de los que participará en esta conversación y su tema es"Divorciados vueltos a casar"

Imágenes para pensar: LOS LOBOS





Cuenta una leyenda india que dentro de cada uno de nosotros hay una dura batalla entre dos lobos: el lobo bueno y el lobo malo... 



¿A cuál alimentas cada mañana?



Human

pastoralsj


martes, 24 de mayo de 2016

Con Jorge Costadoat sj. Conversación sobre AMORIS LAETITIA



El Centro Teológico Manuel Larraín ha organizado un conversatorio sobre la Exhortación Apostólica Postsinodal del Papa Francisco AMORIS LAETITIA.
Como Director del Centro Teológico Manuel Larraín, Jorge Costadoat nos explica la importancia del documento del Papa, da a conocer  quienes participarán en este encuentro. Nos da a conocer parte de su intervención, que se refiere, fundamentalmente, a cómo interpretar los temas más complicados de este documento.
"...A mi me parece que la Iglesia experimenta una distancia tan grande entre la enseñanza oficial y lo que piensan y viven los cristianos católicos que este documento, solamente tiene sentido leerlo si uno está pendiente de la novedad que pueda aportar...", es parte de lo que dice Jorge Costadoat

CONVERSATORIO SOBRE AMORIS LAETITIA ORGANIZADO POR EL CENTRO TEOLÓGICO MANUEL LARRAÍN


A realizarse en el Auditorium de la Universidad Alberto Hurtado (Erasmo Escala 1822), el próximo jueves 26 a las 19 horas.

Participarán: Carolina del Río: Presentación
                   Jorge Costadoat sj: Criterios de lectura del documento
                   Carmen Reyes: La familia a lo largo del tiempo
                   Samuel Yañez: Divorciados vueltos a casar
                   Judith Schonsteiner: Homosexualidad

lunes, 23 de mayo de 2016

Sonreir, una declaración de intenciones





A veces hay que ver la sonrisa de los cristianos alegres. La de los profetas que, con su vida, transmiten ternura. La de quienes han estado en el infierno de la guerra, o del hambre, o del dolor, y han salido, renovados para cantar la belleza de la vida, y más fuertes aún. En un mundo de demasiadas expresiones sombrías y ceños fruncidos. O, a la inversa, en un mundo donde algunas sonrisas son huida y evasión, para no pensar, se hace necesario buscar la fuente de la alegría verdadera.



Sonreir, una declaración de intenciones. - Sonrisas que son máscaras.





«También entre risas llora el corazón, y la alegría termina en aflicción» (Pro 14, 13)



A veces hay sonrisas forzadas. Por las circunstancias. Porque no te apetece dar explicaciones. Porque parece que todos los demás se están divirtiendo muchísimo y tú eres el único que notas la lluvia dentro. Para evitarte preguntas. Ojalá, en esos momentos, encontremos la forma de quitarnos la máscara que nos protege pero al tiempo nos aleja de los otros. Ojalá encontremos alguien en quien confiar, y podamos contarle de nuestras tristezas, y nuestros esfuerzos, y de la falta de claridad de a veces. Porque hay momentos en que, si no nos mostramos vulnerables, no encontraremos la puerta al prójimo.




¿A veces tu sonrisa es una máscara?




Y con Dios, ¿también te pones máscaras?










El muro de las sonrisas



Cuando el amor se aja
se marchita
se te vuelve amarillo
no hay remedio
sólo te queda
la sonrisa.
Cuando te sientes sola
entre sus brazos
y tu piel es frontera
y no te brota el llanto
sólo te queda
la sonrisa.
Cuando te sientes sola
entre sus brazos
y tu piel es frontera
y no te brota el llanto
sólo te queda
la sonrisa.
Cuando el canto se oxida
y el paisaje
y todo lo vivido
es un espectro
tu único refugio
es la sonrisa:
ese muro cerrado
impenetrable
sin ayeres
sin hoy
y sin mañanas
donde todos los sueños
se hacen trizas.



Claribel Alegría





Sonreir, una declaración de intenciones. - Sonrisas que son fiestas.





«Se nos llenaba de risas la boca, la lengua de júbilo. Hasta los paganos comentaban: El Señor ha estado grande con ellos» (Sal 126)



En cambio, hay momentos en que la sonrisa es un reflejo de la alegría verdadera, de la fiesta de dentro.Cuando hay motivos. Cuando el amor está en una etapa de celebración. Cuando hay encuentro con otros. Cuando, al sonreír a otra persona, estás diciéndole que quieres compartir con ella tu estado de ánimo, tu satisfacción, tu forma de ser. O estás mostrando tu apertura a su vida.




¿Cuándo sonreíste así por última vez?




¿Y con Dios, la fe te ayuda a sonreír por dentro?








Canto del reír



Cuando los verdes bosques ríen con la voz del júbilo,
y el arroyo encrespado se desplaza riendo;
cuando ríe el aire con nuestras divertidas ocurrencias,
y la verde colina ríe del estrépito que hacemos;
cuando los prados ríen con vívidos verdes,
y ríe la langosta ante la escena gozosa;
cuando Mary y Susan y Emily
cantan «¡ja, ja, ji!» con sus dulces bocas redondas.
Cuando los pájaros pintados ríen en la sombra
donde nuestra mesa desborda de cerezas y nueces,
acercaos y alegraos, y uníos a mí,
para cantar en dulce coro el «¡ja, ja, ji!»



William Blake



pastoralsj






Algo para pensar y orar en esta semana



Un ramo de flores
Dios y yo hemos tenido conversaciones inesperadas en mi vida diaria, especialmente en el supermercado. Dios se me acerca en la entrada, en el pasillo de los productos enlatados, sobre los alimentos congelados; en la última semana, en el patio de estacionamiento. Ayer yo volvía a mi automóvil, tratando de ignorar el día gris y deprimente, uno más de una larga fila de fríos días del inicio de la primavera. Con las semanas de Pascua dejadas atrás, todos esperamos el calor, las flores y la promesa de la nueva vida que nos trae la primavera.
Mientras empujaba el carro del supermercado hacia mi auto, me sorprendí al ver un ramo de flores en el parabrisas. ¡Flores! Preciosos capullos primaverales sujetos con una cinta azul brillante. Ahí estaban, esperando que la dueña volviera y los encontrara.

¿De quien eran? ¿Para quién eran? Manejé de vuelta a casa, imaginando la alegría de la persona que había comprado el ramo y lo había dejado ahí. ¿Estaría en un auto cercano, esperando observar mi reacción? ¿Habría una nota en el ramo, una disculpa, o quizás una declaración de amor? Podía imaginar la alegría, y el sentirse amada, que la persona sentiría al volver a su vehículo en este frío y nublado día, y encontrar esta sorpresa primaveral.
Estoy siempre buscando una comunicación más directa con Dios, como una llamada telefónica, o una carta que me diga cuán amada soy, o qué debiera hacer con ese problema. Llegué a casa deseando que Dios enviara flores, y me di cuenta, por supuesto, que lo hace. Ellas están en el supermercado, en mi parabrisas, y ahora en mi jardín, desde allí observándome a través de las ventanas.
Maureen Mc Cann
Espacio Sagrado

domingo, 22 de mayo de 2016

El legado esclavista de los jesuitas


El legado esclavista de los jesuitas


  • Georgetown, la universidad de élite de los jesuitas, se financió con la venta de 272 esclavos




  • La Universidad de Georgetown es el buque insignia de los Jesuitas enEstados Unidos y la imagen de marca de la merecida reputación de laCompañía de Jesús en la promoción de la excelencia académica. En Georgetown estudiaron, entre otros, Bill Clinton y el rey Felipe VI cuando era príncipe, y el centro figura en la elite de las veinte mejores universidades del mundo. Pero Georgetown tiene un pasado que pesa sobre su conciencia y sus propios alumnos han decidido denunciarlo, revisarlo y exigen repararlo. Georgetown forma parte de legado esclavistade los jesuitas.

    Hace 178 años, los apuros financieros amenazaban la existencia de la universidad y para salvarla el rector fundador, Thomas F. Mulledy, decidió vender los esclavos que la Compañía tenía trabajando en sus plantaciones de Maryland. Por el equivalente a lo que hoy serían algo más de tres millones de dólares, el padre Mulledy firmó el 19 de junio de 1838 el contrato de venta de 272 esclavos negros a Jesse Johnson, miembro de la Cámara de Representantes y Henry Beaty, un terrateniente de Luisiana. La transacción permitió salvar in extremis la universidad. Mulledy y su sucesor, William McSherry, que también participó en el negocio, fueron reconocidos bautizando con sus nombres sendos edificios nobles de la Universidad.

    Los esclavos procedían de donaciones de familias ricas. Entre los 272 esclavos vendidos había hombres, mujeres y niños y está documentado que había una madre joven con un bebé de dos meses. La expedición fue dramática. Los esclavos fueron forzados a subir al barco mientras muchos de ellos rezaban el rosario rogando a Dios por su liberación. Uno de los que más se resistió contaba 13 años, de nombre Cornelius Hawkins.

    El debate sobre indemnizaciones o compensaciones a que deberían tener derecho los descendientes de los esclavos en Estados Unidos suele derivar en preguntas imposibles como el valor de los abusos y la difícil demostración de la identidad de los descendientes. Sin embargo, en el caso de Georgetown , los nombres de los esclavos vendidos figuran en sus archivos y ahora una coalición de profesores, alumnos y exalumnos de Georgetown, haciendo honor a los valores que se enseñan en las aulas, ha decidido seguir la pista de los esclavos que, aún sin su consentimiento, hicieron posible que la Universidad siguiera existiendo. Buscan a los descendientes de los que sufrieron la tragedia y exigen para ellos una reparación.

    De momento, algo están consiguiendo. Con una sentada de protesta los estudiantes lograron en noviembre que el centro eliminara los nombres de Mulledy y McSherry de los edificios. Richard J. Cellini, director de una empresa tecnológica y ex alumno de Georgetown, lidera la iniciativa Georgetown Memory Project, que ya ha contratado a ocho genealogistas para localizar a descendientes de la ominosa venta de 1838. Cellini ya ha recaudado para la causa miles de dólares entre ex alumnos. Es posible que Clinton y Felipe VI reciban una invitación a contribuir. “Aquellos esclavos eran personas reales, con nombres y apellidos, tienen descendientes conocidos y no puedo dejar de pensar en ellos”, declaró Cellini a The New York Times. En paralelo, Adam Rothman, historiador de Georgetown, dirige a un grupo de alumnos con el mismo objetivo. “La propia universidad debe su existencia a esta historia”, sostiene

    El rosario no le salvó a Cornelius Hawkins de la esclavitud, pero su fe católica , que le llevó a casarse por la Iglesia, ha permitido seguir su pista genealógica hasta su tataranieta, Maxin Crump, que ha guiado a los genealogistas hasta la tumba de Cornelius.

    Este fin de semana, Georgetown ha celebrado la ceremonia de graduación del presente curso, el mismo día que The New York Times, publicaba las historias personales de los descendientes de los esclavos. “Georgetown está moralmente obligada a tomar medidas de reparación que deben incluir un fondo de becas para los descendientes de los esclavos vendidos para salvar la institución”, editorializó el Times. Pero el legado de la esclavitud es siniestro. A una pregunta le sucede inmediatamente otra: ¿Por qué a los de Georgetown, sí y a los otros, no? ¿Acaso fueron menos esclavos?

    La Vanguardia




    sábado, 21 de mayo de 2016

    SER MIEMBRO DE LA CVX IMPLICA... por Mauricio López Oropeza, Presidente Mundial CVX


    Ser  miembros  de  CVX  implica  ya  una  firme  valentía  de  saber,  sentir  y  creer  que  otro mundo  es posible, y que la posibilidad del reino es tan seria y firme que es menester mantenernos confiados en  esta  caminata,  haciendo  lo  que  nos toca  para  que  ello  sea  verdad  como  seguidores  de  un itinerario  que  no  es  el  nuestro  y  que  es  mucho  mayor  a  nosotros.  Ser  creyente  en el  Cristo encarnado,  y  por  lo  tanto  ser  plenamente miembro  de  CVX, implica  trabajar  todos los  días,  en  lo sencillo  y  en  lo  complejo  de  nuestra  vida  diaria,  en  busca  de  que  la  desesperanza  no  tenga  la  última palabra. Somos testigos, y hemos visto con nuestros propios ojos, escuchado con nuestros oídos, sentido con nuestro corazón, y vivido en carne propia la certeza de que la vida prevalece, de que  donde  abundó  el  pecado,  sobreabunda  la gracia,  y  de  que  nuestra  fe  apunta,  siempre,  hacia un sentido de resurrección, a pesar de las difíciles circunstancias que nos ofrezca la realidad


    SANTIAGO SECUNDARIOS. EXPERIENCIA 234 EN EL MES DE JULIO


    En las vacaciones de invierno se organiza la Experiencia 234 en la cual pueden participar  miembros de la CVX Secundaria. Durante esta experiencia se realizan apostolados

    Jefes de Experiencia 234: Jaime Álvarez G.
    Capellán General Experiencia 234: Héctor Guarda, SJ. 


    Experiencia 2º: Trabajo Forrado de Casas
    Jefe Experiencia 2: Sebastián Hurtado.  


    Experiencia 3º: Trabajo Centros Comunitarios 
    Jefe Experiencia 3: Natalia Huerta.  

    Experiencia 4º: Misiones Urbanas
    Jefa Experiencia 4: Javiera Bustamante. 


    Capellanes: Cristián Viñales SJ, Jonathan Marín SJ, Héctor Guarda SJ.

    SECUNDARIOS SANTIAGO

    CONCEPCIÓN SECUNDARIOS: ASAMBLEA APOSTÓLICA PARA TERCEROS MEDIOS y RIFA



    Ayer, en la Biblioteca del colegio San Ignacio, se desarrolló la Asamblea Apostólica dedicada a los Terceros medios, donde se entregaron antecedentes sobre los apostolados venideros.

    Rifa

    El Consejo de Servicio entregará a cada miembro de la CVX una rifa para vender. Hay buenos premios e incentivos para las comunidades que vendan más rápido.
    Los fondos están destinados para financiar experiencias como el Campamento 234
    CVX Secundaria Concepción

    VALPARAÍSO. Hoy Eucaristía


    La obra que la Santísima Trinidad ha hecho en nosotros y por nosotros: Jesucristo nos ha alcanzado la salvación, el Espíritu Santo derrama su amor en nuestros corazones y estamos en paz con Dios Padre. Todo esto es gracia, don gratuito de Dios, quien quiere que vivamos, libres y felices, con una felicidad plena del Amor de este Dios uno y Trino que nos empuja a los demás y nos realiza en la comunidad de sabernos todos amados por, con y en Él.
    CVX Valparaíso

    VALDIVIA. SEGUNDA JORNADA DE INICIACIÓN A LA CVX


    El pasado 18 de mayo tuvo lugar la segunda Jornada de Iniciación a la CVX. Pilar Espiritual : "A través de un encuentro personal y comunitario, nos sentimos llamados y llamadas a más amar y seguir a Jesús".
    Con la participación de Gabriel Roblero sj










    Fotos Karen Ruminot

    VALPARAÍSO ADULTOS: Hoy nueva Jornada de Iniciación a la CVX